ولما كان استفهام الإنكار بمعنى النفي ، كان كأنه قيل : لا تدعون{[29579]} غيره ، فعطف عليه قوله : { بل إياه } أي خاصة { تدعون } أي حينئذ ؛ ولما كان يتسبب{[29580]} عن دعائهم تارة الإجابة وأخرى{[29581]} غيرها قال : { فيكشف } أي الله في الدنيا أو{[29582]} في الآخرة ، فإنه لا يجب عليه{[29583]} شيء ، ولا يقبح منه شيء { ما تدعون إليه } أي إلى كشفه { إن شاء } أي ذلك تفضلاً عليكم كما هي عادته معكم في وقت شدائدكم ، ولكنه لا يشاء كشفه في الآخرة ، لأنه لا يبدل القول لديه وإن كان له أن يفعل ما يشاء ، ولو كان يجيبكم دائماً وأنتم لا تدعون غيره ، لكان ذلك كافياً في الدلالة على اعتقادكم أنه لا قادر إلا هو ، فكيف وهو يجيبكم في الدنيا إذا دعوتموه{[29584]} تارة ويجيبكم أخرى ، و{[29585]} مع ذلك{[29586]} فلا يردكم عدم إجابته عن اعتقاد قدرته ودوام الإقبال عليه في مثل تلك الحال لما ركز في العقول{[29587]} السليمة والفطر{[29588]} الأولى من أنه الفاعل المختار ، وعلى ذلك دل قوله عطفاً على " تدعون " : { وتنسون } أي تتركون في تلك الأوقات دائماً { ما تشركون * } أي من معبوداتكم الباطلة لعلمكم أنها لا تغني شيئاً ، كما هي عادتكم دائماً في أوقات الشدائد رجوعاً إلى حال الاستقامة . أفلا يكون لكم هذا زاجراً عن الشرك في وقت الرخاء خوفاً من إعادة الضراء ! .
قوله : { بل إياه تدعون } بل ، إضراب عن دعائهم غير الله ، وإيجاب للثاني وهو دعاؤهم إياه سبحانه . أي أنكم لا تدعون لدفع البلاء والمحن عنكم غير الله فلا ترجعون في ذلك إلا إليه وحده .
قوله : { فيكشف ما تدعون إليه } أي يشكف الله عنكم ما نزل بكم من الكروب والمحن إذا استغثتم به وتضرعتم إليه إن شاء ، لأنه هو القادر على فعل كل شيء وليس ما تدعون من دونه من الأنداد والأصنام .
قوله : { وتنسون ما تشركون } أي تنسون حين يأتيكم العذاب أو تأتيكم الساعة بأهوالها وفظائعها ما كنتم تعدلون بالله من الآلهة المصطنعة والأنداد الموهومة التي لا تضر ولا تنفع بل إنكم حينئذ تعرضون عنها إعراض الناسي . أو إعراض المستخف المستخسر{[1163]} .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.