{ وَالْفَجْرِ( 1 ) وَلَيَالٍ عَشْرٍ 1 ( 2 ) وَالشَّفْعِ2 وَالْوَتْرِ 3( 3 ) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ4( 4 ) هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ 5( 5 ) أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ6 ( 6 ) إِرَمَ 7 ذَاتِ الْعِمَادِ 8( 7 ) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ( 8 )وَثَمُودَ 9الَّذِينَ جَابُوا 10الصَّخْرَ بِالْوَادِ ( 9 ) وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ11 ( 10 ) الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ( 11 ) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ( 12 ) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ 12عَذَابٍ ( 13 )إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ 13( 14 ) } ( 1- 14 ) .
في الآيات الأربع الأولى أقسام ربانية بالفجر والليل الذي يجري حتى ينتهي إلى الفجر والنهار وبالليال العشر المباركة وبالشفع والوتر . أما جواب القسم فقيل : إنه في جملة { إن ربك لبالمرصاد } حيث يعني : أن الله يقسم إنه بالمرصاد للطغاة الجاحدين كما فعل بأمثالهم السابقين المذكورين . وقيل : إنه محذوف مقدر بأن ما يسمعه الناس من الإنذار حقّ لا ريب فيه أو بأن الله الذي هو بالمرصاد للطغاة الجاحدين ليعذبنهم أو ليقتصن منهم كما فعل بأمثالهم{[2411]} .
- إرم : قيل إنها اسم جدّ عاد الأقدم . وقيل : إنها اسم مدينة قوم عاد .
- ذات العماد : ذات الأعمدة . قيل إنها وصف لمدينة إرم . وقيل : إنها وصف لمساكن قبائل عاد بن إرم التي كانت خياما تقوم على أعمدة .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.