أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلٗا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡجِبَالِ أَكۡنَٰنٗا وَجَعَلَ لَكُمۡ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلۡحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأۡسَكُمۡۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُسۡلِمُونَ} (81)

شرح الكلمات :

{ ظلالاً ومن الجبال أكناناً } ، أي : ما تستظلون به من حر الشمس ، وما تسكنون به في غيران الجبال .

{ وسرابيل } ، أي : قمصاناً تقيكم الحر والبرد .

{ وسرابيل تقيكم بأسكم } ، أي : دروعاً تقيكم الضرب والطعان في الحرب .

{ لعلكم تسلمون } ، أي : رجاء أن تسلموا له قلوبكم ووجوهكم فتعبدوه وحده .

المعنى :

/د79

وقوله : { والله جعل لكم مما خلق } ، من أشياء كثيرة ، { ظلالاً } ، تستظلون بها من حر الشمس . { وجعل لكم من الجبال أكناناً } ، تكنون فيها أنفسكم من المطر والبرد أو الحر ، وهي غيران وكهوف في الجبال ، { وجعل لكم سرابيل } ، قمصان ، { تقيكم الحر } والبرد ، { وسرابيل } : هي الدروع ، { تقيكم بأسكم } ، في الحرب ، تتقون بها ضرب السيوف وطعن الرماح . أليس الذي جعل لكم من هذه كلها أحق بعبادتكم وطاعتكم ، وهكذا : { يتم نعمته عليكم } ، فبعث إليكم رسوله وأنزل عليكم كتابه ؛ ليعدكم للإسلام فتسلموا .

/ذ83

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلٗا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡجِبَالِ أَكۡنَٰنٗا وَجَعَلَ لَكُمۡ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلۡحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأۡسَكُمۡۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُسۡلِمُونَ} (81)

{ والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون }

[ والله جعل لكم مما خلق ] ، من البيوت والشجر والغمام ، [ ظلالا ] ، جمع ظل ، تقيكم حر الشمس . [ وجعل لكم من الجبال أكنانا ] ، جمع كن : وهو ما يستكن فيه ، كالغار والسرب . [ وجعل لكم سرابيل ] ، قمصا ، [ تقيكم الحر ] ، أي : والبرد . [ وسرابيل تقيكم بأسكم ] ، حربكم ، أي : الطعن والضرب فيها ، كالدروع والجواشن . [ كذلك ] ، كما خلق هذه الأشياء ، [ يتم نعمته ] في الدنيا [ عليكم ] ، بخلق ما تحتاجون إليه ، [ لعلكم ] يا أهل مكة [ تسلمون ] : توحدونه .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلٗا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡجِبَالِ أَكۡنَٰنٗا وَجَعَلَ لَكُمۡ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلۡحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأۡسَكُمۡۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُسۡلِمُونَ} (81)

قوله تعالى : { والله جعل لكم مما خلق ظلالاً } ، تستظلون بها من شدة الحر ، وهي ظلال الأبنية والأشجار ، { وجعل لكم من الجبال أكنانا } ، يعني : الأسراب ، والغيران ، واحدهما كن ، { وجعل لكم سرابيل } ، قمصاً من الكتان والقز ، والصوف ، { تقيكم } ، تمنعكم { الحر } ، قال أهل المعاني : أراد الحر والبرد ؛ فاكتفى بذكر أحدهما لدلالة الكلام عليه . { وسرابيل : تقيكم بأسكم } ، يعني : الدروع ، والبأس : الحرب ، يعني : تقيكم في بأسكم السلاح أن يصيبكم . { كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون } ، تخلصون له الطاعة . قال عطاء الخرساني : إنما أنزل القرآن على قدر معرفتهم ، فقال : وجعل لكم من الجبال أكناناً ، وما جعل لهم من السهول أكثر وأعظم ، ولكنهم كانوا أصحاب جبال كما قال : { ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها } ؛ لأنهم كانوا أصحاب وبر ، وشعر ، وكما قال : { وينزل من السماء من جبال فيها من برد } [ النور – 43 ] ، وما أنزل من الثلج أكثر ، ولكنهم كانوا لا يعرفون الثلج . وقال : { تقيكم الحر } ، وما تقي من البرد أكثر ، ولكنهم كانوا أصحاب حر .