التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ} (214)

{ أم حسبتم } خطاب للمؤمنين على وجه التشجيع لهم ، والأمر بالصبر على الشدائد .

{ ولما يأتكم } أي : لا تدخلوا الجنة حتى يصيبكم مثل ما أصاب من كان قبلكم .

{ مثل الذين } أي : حالهم وعبر عنه بالمثل لأنه في شدته يضرب به المثل .

{ وزلزلوا } بالتخويف والشدائد .

{ ألا إن نصر الله قريب } يحتمل أن يكون جوابا للذين قالوا :{ متى نصر الله } ، وأن يكون إخبارا مستأنفا ، وقيل : إن الرسول قال ذلك لما قال :{ الذين معه متى نصر الله } .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ} (214)

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب

ونزل في جهد أصاب المسلمين [ أم ] بل أ [ حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما ] لم [ يأتكم مثل ] شبه ما أتى [ الذين خلوا من قبلكم ] من المؤمنين من المِحَن فتصبروا كما صبروا [ مستهم ] جملة مستأنفة مبينة ما قبلها [ البأساء ] شدة الفقر [ والضراء ] المرض [ وزُلزلوا ] أزعجوا بأنواع البلاء [ حتى يقولَ ] بالنصب والرفع أي قال [ الرسول والذين آمنوا معه ] استبطاء للنصر لتناهي الشدة عليهم [ متى ] يأتي [ نصر الله ] الذي وُعِدناه فأُجيبوا من قبل الله [ ألا إن نصر الله قريب ] إتيانه