{ أمة واحدة } أي : متفقين في الدين ، وقيل : كفارا في زمن نوح عليه السلام ، وقيل : مؤمنين ما بين آدم ونوح ، أو من كان مع نوح في السفينة وعلى ذلك يقدر : فاختلفوا بعد اتفاقهم ، ويدل عليه { أمة واحدة } فاختلفوا .
{ الكتاب } هنا جنس أو في كل نبي وكتابه .
{ وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه } الضمير المجرور يعود على الكتاب ، أو على الضمير المجرور المتقدم ، وقال الزمخشري : يعود على الحق ، وأما الضمير في { أوتوه } ، فيعود على الكتاب ، والمعنى تقبيح الاختلاف بين الذين أوتوا الكتاب بعد أن جاءتهم البينات .
{ بغيا } أي : حسدا أو عدوانا ، وهو مفعول من أجله ، أو مصدر في موضع الحال .
{ فهدى الله الذين آمنوا } يعني أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
{ لما اختلفوا فيه } أي : للحق لما اختلفوا فيه فما بمعنى الذي وقبلها مضاف محذوف ، والضمير في اختلفوا لجميع الناس ، يريد اختلافهم في الأديان ، فهدى الله المؤمنين لدين الحق ، وتقدير الكلام : فهدى الله الذين آمنوا لإصابة ما اختلف فيه الناس من الحق ، ومن في قوله :{ من الحق } لبيان الجنس أي جنس ما وقع فيه الخلاف { بإذنه } قيل : بعلمه ، وقيل : بأمره .
كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم
[ كان الناس أمة واحدة ] على الإيمان فاختلفوا بأن آمن بعض وكفر بعض [ فبعث الله النبيين ] إليهم [ مبشرين ] من آمن بالجنة [ ومنذرين ] من كفر بالنار [ وأنزل معهم الكتاب ] بمعنى الكتب [ بالحق ] متعلق بأنزل [ ليحكم ] به [ بين الناس فيما اختلفوا فيه ] من الدين [ وما اختلف فيه ] أي الدين [ إلا الذين أوتوه ] أي الكتاب فآمن بعض وكفر بعض [ من بعد ما جاءتهم البينات ] الحجج الظاهرة على التوحيد ، ومِن متعلقة ب اختلف وهي وما بعدها مقدم على الاستثناء في المعنى [ بغياً ] من الكافرين [ بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من ] للبيان [ الحق بإذنه ] بإرادته [ والله يهدي من يشاء ] هدايته [ إلى صراط مستقيم ] طريق الحق
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.