التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَلَيۡسَتِ ٱلتَّوۡبَةُ لِلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ حَتَّىٰٓ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ إِنِّي تُبۡتُ ٱلۡـَٰٔنَ وَلَا ٱلَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمۡ كُفَّارٌۚ أُوْلَـٰٓئِكَ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا} (18)

{ وليست التوبة } الآية ، في الذين يصرون على الذنوب إلى حين لا تقبل التوبة ، وهو معاينة الموت فإن كانوا كفارا فهم مخلدون في النار بإجماع ، وإن كانوا مسلمين فهم في مشيئة الله إن شاء عذبهم ، وإن شاء غفر لهم . فقوله :{ أعتدنا لهم عذابا أليما } ثابت في حق الكفار ومنسوخ في حق العصاة من المسلمين ، بقوله :{ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } فعذابهم مقيد بالمشيئة .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{وَلَيۡسَتِ ٱلتَّوۡبَةُ لِلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ حَتَّىٰٓ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ إِنِّي تُبۡتُ ٱلۡـَٰٔنَ وَلَا ٱلَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمۡ كُفَّارٌۚ أُوْلَـٰٓئِكَ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا} (18)

{ وَلَيْسَتْ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً ( 18 ) }

وليس قَبول التوبة للذين يُصِرُّون على ارتكاب المعاصي ، ولا يرجعون إلى ربهم إلى أن تأتيهم سكرات الموت ، فيقول أحدهم : إني تبت الآن ، كما لا تُقبل توبة الذين يموتون وهم جاحدون ، منكرون لوحدانية الله ورسالة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم . أولئك المصرُّون على المعاصي إلى أن ماتوا ، والجاحدون الذين يموتون وهم كفار ، أعتدنا لهم عذابًا موجعًا .