صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{عَٰلِيَهُمۡ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞۖ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٖ وَسَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ شَرَابٗا طَهُورًا} (21)

{ عاليهم ثياب سندس . . . } أي فوقهم ثياب مخضرة من سندس : وهو ما رق من الديباج . { وإستبرق } وهو ما غلظ منه . وهما لفظان معربان . { شرابا طهورا } أي نوعا آخر من الشراب بالغا في الطهر غايته . أو أن الخمر التي سيسقونها في الجنة شراب طاهر ، لا نجاسة فيه ولا قذارة كخمر الدنيا التي وصفها الله تعالى بأنها رجس .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{عَٰلِيَهُمۡ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞۖ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٖ وَسَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ شَرَابٗا طَهُورًا} (21)

قوله : { عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق } أي فوق هؤلاء الأبرار في الجنة ثياب سندس ، أي ثياب من ديباج رقيق حسن { خضر } صفة للثياب { وإستبرق } معطوف على السندس ، وهو ما غلظ من الديباج { وحلّوا أساور من فضة } أساور جمع أسورة . والمفرد سوار{[4712]} يعني ، يلبسون في الجنة أسورة من فضة ليتحلوا بها ، ويبتهجوا بها أيما ابتهاج .

قوله : { وسقاهم ربهم شرابا طهورا } أي سقى الله هؤلاء الأبرار في الجنة شرابا طهورا . أي يظل في أبدانهم طاهرا فلا ينجس ولا يصير بولا ولكنه يرشح من أبدانهم كرشح المسك . وقيل : يطهر بواطنهم من أدران الغل والحسد والحقد وغير ذلك من الصفات الذميمة .


[4712]:مختار الصحاح ص 320.