تفسير الآية 81 من سورة النحل

[إخفاء]

{وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلٗا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡجِبَالِ أَكۡنَٰنٗا وَجَعَلَ لَكُمۡ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلۡحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأۡسَكُمۡۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُسۡلِمُونَ} (81)

{ والله جعل لكم مما خلق ظلالا } ، أي : ما تستظلون به من شدة الحر ، من الغمام والجبال

والأشجار ونحوها . { ومن الجبال أكنانا } ، أماكن تستكنون فيها ، وهي الكهوف والغيران والأسراب . أو حصونا ومعاقل تسترون فيها . جمع كن ، وهو وقاء كل شيء وستره . يقال : كنه وكننه : ستره . ويجمع أيضا على أكنة . { سرابيل } ، قمصا وثيابا من القطن والصوف والكتان ونحو ذلك . { تقيكم الحر } ، أي : والبرد ، ففيه اكتفاء لدلالة الكلام عليه . وخص الحر بالذكر لأهميته عندهم ، إذ هو أكثر نكاية من البرد . { وسرابيل تقيكم باسكم } ، أي : في حربكم ، وهي الدروع ونحوها . والبأس : شدة الحرب .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

قوله تعالى : { والله جعل لكم مما خلق ظلالاً } ، تستظلون بها من شدة الحر ، وهي ظلال الأبنية والأشجار ، { وجعل لكم من الجبال أكنانا } ، يعني : الأسراب ، والغيران ، واحدهما كن ، { وجعل لكم سرابيل } ، قمصاً من الكتان والقز ، والصوف ، { تقيكم } ، تمنعكم { الحر } ، قال أهل المعاني : أراد الحر والبرد ؛ فاكتفى بذكر أحدهما لدلالة الكلام عليه . { وسرابيل : تقيكم بأسكم } ، يعني : الدروع ، والبأس : الحرب ، يعني : تقيكم في بأسكم السلاح أن يصيبكم . { كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون } ، تخلصون له الطاعة . قال عطاء الخرساني : إنما أنزل القرآن على قدر معرفتهم ، فقال : وجعل لكم من الجبال أكناناً ، وما جعل لهم من السهول أكثر وأعظم ، ولكنهم كانوا أصحاب جبال كما قال : { ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها } ؛ لأنهم كانوا أصحاب وبر ، وشعر ، وكما قال : { وينزل من السماء من جبال فيها من برد } [ النور – 43 ] ، وما أنزل من الثلج أكثر ، ولكنهم كانوا لا يعرفون الثلج . وقال : { تقيكم الحر } ، وما تقي من البرد أكثر ، ولكنهم كانوا أصحاب حر .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر