صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ ثَمَرَٰتٖ مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهَاۚ وَمِنَ ٱلۡجِبَالِ جُدَدُۢ بِيضٞ وَحُمۡرٞ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٞ} (27)

{ ألم تر أن الله أنزل } خطاب لكل من يصلح له بتقرير دليل من أدلة القدرة الباهرة ، والصنعة البديعة يوجب الإيمان بالله ، ويدفع في صدور المكذبين ؛ بعد أن ذكر أخذه تعالى لهم عقوبة على التكذيب والجحود . وهو اختلاف ألوان الثمرات والجبال ، والناس والدواب والأنعام اختلافا بينا .

{ ومن الجبال جدد . . } أي ذوو طرائق وخطوط تخالف لون الجبل : بيض وحمر وسود . جمع جدة ، وهي الطريقة في السماء والجبل . وأصلها الخطة التي في ظهر الحمار تخالف لونه . { مختلف ألوانها } أي أصنافها بالشدة والضعف . { وغرابيب سود } جمع غريب ، وهو الذي أبعد في السواد وأغرب فيه . و " سود " بدل من " غرابيب " ، وهي معطوفة على " بيض " . وقيل : معطوفة على " جدد " . أي ومن الجبال مخطط ذو جدد ، ومنها ما هو على لون واحد وهو السواد الشديد . والمراد : أنها مختلفة الألوان كثيرا .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ ثَمَرَٰتٖ مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهَاۚ وَمِنَ ٱلۡجِبَالِ جُدَدُۢ بِيضٞ وَحُمۡرٞ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٞ} (27)

شرح الكلمات :

{ ثمرات مختلفا ألوانها } : أي كأحمر وأخضر وأصفر وأزرق وغيره .

{ ومن الجبال جدد } : أي طرق في الجبال إذ الجدة الطريق ومنه جادة الطريق .

{ بيض وحمر مختلف ألوانه } : أي طرق وخطط في الجبال ذوات ألوان كالجبال أيضا .

{ وغرابيب سود } : منها الأبيض والأصفر والأسود الغربيب .

المعنى :

هذا السياق الكريم { ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء } في بيان تفاوت المخلوقات واختلافاتها فمن مؤمن إلى كافر ، ومن صالح إلى فاسد ومن أبيض إلى أحمر أو اسود وابتدأه تعالى بخطاب رسوله مقرراً له بقوله { ألم تر } أي الم تبصر بعينك أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها ما بين تمر أصفر وآخر أحمر ، وآخر أسود وهذا واضح في التمر والعنب والفواكه والخضر ، ومن الجبال كذلك . فإن فيها جدد أي خطط حمراء وصفراء وبيضاء وسوداء والجبال نفسها كذلك .