صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ} (7)

{ حسوما } أي متتابعة الهبوب حتى استأصلتهم ؛ من حسمت الدابة : إذا تابعت ديها على الداء مرة بعد أخرى حتى ينحسم . أو نحسات مشئومات . { كأنهم أعجاز نخل } كأنهم أصول نخل بلا رءوس ، وهي جذوع{ خاوية } ساقطة ؛ من خوى النجم : إذا سقط للغروب . أو فارغة الأجواف بلى وفسادا ؛ من خوت الدار تخوى خواء : خلت من أهلها ، فهي خاوية .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ} (7)

{ سخرها عليهم } استعملها عليهم كما شاء وقوله { حسوما } أي دائمة متتابعة والمعنى تحسمهم حسوما أي تذهبهم وتفنيهم { فترى القوم } أي أهل القرى { فيها } أي في تلك الأيام { صرعى } جمع صريع { كأنهم أعجاز } أصول { نخل خاوية } سا قطة

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ} (7)

سلَّطها الله عليهم سبع ليال وثمانية أيام متتابعة ، لا تَفْتُر ولا تنقطع ، فترى القوم في تلك الليالي والأيام موتى كأنهم أصول نخل خَرِبة متآكلة الأجواف .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ} (7)

قوله : { سخّرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما } أرسل الريح الباردة العاصفة على هؤلاء المشركين الظالمين { سبع ليال وثمانية أيام حسوما } أي متتابعة لا تفتر ولا تنقطع . وقيل : حسوما نحسات مشائيم . وقيل : حسمت كل خير واستأصلت كل بركة { فترى القوم فيها صرعى } أي هلكى أو موتى . ومفرد صرعى ، صريع .

قوله : { كأنهم أعجاز نخل خاوية } يعني كأنهم وهم ميتون هلكى أشبه بأصول نخل قد خوت .