سورة   الإسراء
آية 64
 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَٱسۡتَفۡزِزۡ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتَ مِنۡهُم بِصَوۡتِكَ وَأَجۡلِبۡ عَلَيۡهِم بِخَيۡلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَوۡلَٰدِ وَعِدۡهُمۡۚ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ إِلَّا غُرُورًا} (64)

{ واستفزز } استخف أو أزعج . يقال : استفزه ، إذا استخفه فخدعه وأوقعه فيما أراده منه . واستفزني فلان : أزعجني . { بصوتك } أي بدعائك إياهم إلى معصية الله تعالى ، { وأجلب عليهم } أي صح عليهم وسقهم ، من الجلبة بمعنى الصياح . يقال : جلب على فرسه وأجلب ، إذا صاح به من خلفه واستحثه للسبق . أو أجمع عليهم خيلك ورجلك . يقال : أجلب على العدو بخيله ، أي جمع عليه الخيل . { بخيلك } أي بفرسانك الراكبين على الخيل . { ورجلك } أي بجندك المشاة . يقال : فلان يمشى رجلا ، أي غير راكب . والمراد : تمثيل تسلطه عليهم بالإغواء والإضلال بقائد جند يفعل ذلك بعدوه للتمكن منه وإهلاكه . { إلا غرورا } أي إلا وعدا باطلا خادعا . وأصل الغرور : تزيين الباطل بما يوهم أنه حق . يقال : غر فلان ، إذا أصاب غرته – أي غفلته – ونال منه ما يريد . وغره يغره غرورا : خدعه . وأصله من الغر ، وهو الأثر الظاهر من الشيء ، ومنه غرة الفرس .

الآية السابقة الآية التالية
 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَٱسۡتَفۡزِزۡ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتَ مِنۡهُم بِصَوۡتِكَ وَأَجۡلِبۡ عَلَيۡهِم بِخَيۡلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَوۡلَٰدِ وَعِدۡهُمۡۚ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ إِلَّا غُرُورًا} (64)

{ واستفزز من استطعت منهم } أي أزعجه واستخفه إلى إجابتك { بصوتك } وهو الغناء والمزامير { وأجلب عليهم } وصح { بخيلك ورجلك } واحثثهم عليهم بالاغواء وخيله كل راكب في معصية الله سبحانه وتعالى ورجله كل ماش على رجليه في معصية الله تعالى { وشاركهم في الأموال } وهو كل ما أخذ بغير حق { والأولاد } وهو كل ولد زنا { وعدهم } أن لا جنة ولا نار ولا بعث ولا حساب وهذه الأنواع من الأمر كلها أمر تهديد قال الله تعالى { وما يعدهم الشيطان إلا غرورا }

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر