تأويلات أهل السنة للماتريدي - الماتريدي  
{ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ} (22)

الآيتان 21و22 : وقوله تعالى : { ثم نظر }{ ثم عبس وبسر } فجائز أن يكون[ الذي ]{[22623]} حمله على العبوس والبُسور ، هو ما ألقوا إليه من الكلمات ، فعبس وجهه عليهم لما في اختلافهم ظهور كذبهم ، أو يكون الذي دخل عليه من شدة الغيظ في أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهمه ، وأحزنه ، حتى أثر ذلك في وجهه ، فعبس لذلك وجهه .


[22623]:ساقطة من الأصل و م.