سورة   الأنفال
آية 17
 
المنتخب في تفسير القرآن الكريم للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - المنتخب [إخفاء]  
{فَلَمۡ تَقۡتُلُوهُمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمۡۚ وَمَا رَمَيۡتَ إِذۡ رَمَيۡتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ وَلِيُبۡلِيَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ مِنۡهُ بَلَآءً حَسَنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ} (17)

17- إذا كنتم - أيها المؤمنون - قد انتصرتم عليهم ، وقتلتم من قتلتم منهم ، فإنكم لم تقتلوهم بقوتكم ، ولكن الله تعالى هو الذي نصركم وقتلهم بتأييده لكم وإلقاء الرعب في قلوبهم ، وما رميت - أيها الرسول - إذ كنت ترمى التراب والحصا في وجوههم إفزاعاً لهم ، ولكن الله تعالى هو الذي رمى فأفزعهم الرمى ، وكان ذلك لينعم الله على المؤمنين نعماً حسنة ، منها الابتلاء بالشدة ، ليظهر إخلاصهم ، وأن الله عليم بأمورهم ، سميع لأقوالهم ، وكذلك هو عليم بأمور أعدائهم وأقوالهم .

الآية السابقة الآية التالية
 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{فَلَمۡ تَقۡتُلُوهُمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمۡۚ وَمَا رَمَيۡتَ إِذۡ رَمَيۡتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ وَلِيُبۡلِيَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ مِنۡهُ بَلَآءً حَسَنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ} (17)

{ فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم } أي فلم تقتلوهم بحولكم وقوتكم مع كثرة عددهم وقلة عددكم ، ولكن الله هو الذي أظفركم بهم بحوله وقوته . { وما رميت } بالرعب يوم بدر في قلوب الأعداء

{ إذ رميت } في وجوههم بالحصباء{ ولكن الله رمى } بالرعب في قلوبهم فهزهم ونصركم عليهم .

أو ما أوصلت الحصباء إلى أعينهم ، أو رميتهم بها ولكن الله هو الذي أوصلها إليها . { ليبلى المؤمنين منه } اللام للتعليل متعلقة بمحذوف مؤخر ، أي وليحسن إليهم وينعم عليهم بالنصر والغنيمة فعل ما فعل ، لا لشيء آخر ، والبلاء هنا محمول على الإحسان والنعمة ، ويطلق أيضا على المحنة . وأصله الاختبار ، وهو كما يكون بالنقمة لإظهار الشكر ، يكون بالمحنة لإظهار الصبر .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر