تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فَلَمَّا قَضَيۡنَا عَلَيۡهِ ٱلۡمَوۡتَ مَا دَلَّهُمۡ عَلَىٰ مَوۡتِهِۦٓ إِلَّا دَآبَّةُ ٱلۡأَرۡضِ تَأۡكُلُ مِنسَأَتَهُۥۖ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ ٱلۡجِنُّ أَن لَّوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ٱلۡغَيۡبَ مَا لَبِثُواْ فِي ٱلۡعَذَابِ ٱلۡمُهِينِ} (14)

قضينا عليه الموت : حكمنا عليه بالموت .

دابة الأرض : الأَرَضَة وهي حشرة تأكل الخشب .

منسأته : عصاه .

خرّ : سقط .

ما لبثوا في العذاب المهين : ما مكثوا في العذاب الشاق المذل .

فلما حكمنا على سليمان بالموت لم يدلَّ الجن على موته إلا دابةُ الأرض ، إذا أكلت عصاه التي كان متكئاً عليها فسقط ، فلما سقط علمت الجنُّ أنه مات ، وإنهم لا يعلمون الغيب .

قراءات :

قرأ نافع : { منساته } بغير همزة ، والباقون : { منسأته } بالهمزة .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{فَلَمَّا قَضَيۡنَا عَلَيۡهِ ٱلۡمَوۡتَ مَا دَلَّهُمۡ عَلَىٰ مَوۡتِهِۦٓ إِلَّا دَآبَّةُ ٱلۡأَرۡضِ تَأۡكُلُ مِنسَأَتَهُۥۖ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ ٱلۡجِنُّ أَن لَّوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ٱلۡغَيۡبَ مَا لَبِثُواْ فِي ٱلۡعَذَابِ ٱلۡمُهِينِ} (14)

شرح الكلمات :

{ إلا دابة الأرض } : أي الأرضة .

{ تأكل منسأتة } : أي عصاه بلغة الحبشة .

{ فلما خر } : أي سقط على الأرض ميتاً .

{ تبينت الجن } : أي انكشف لها فعرفت .

{ في العذاب المهين } : وهو خدمة سليمان في الأعمال الشاقة .

المعنى :

وقوله تعالى في الآية ( 14 ) { فلما قضينا عليه الموت } أي توفيناه : ما دلهم على موته إلا دابة في الأرض أي الأرضة المعروفة تأكل منسأته فلما أكلتها خر على الأرض ، وذلك أنه سأل ربّه أن يعمى خبر موته عن الجن ، حتى يعلم الناس أن الجن لا يعلمون الغيب كما هم يدعون ، فمات وهو متكئ على عصاه يصلى في محرابه ، والجن يعملون لا يدرون بموته فلما مضت مدة من الزمن وأكلت الأرضة المنسأة وخر سليمان على الأرض علمت الجن أ ، هم لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا بموت سليمان ولما أقاموا مدة طويلة في الخدمة والعمل الشاق وهم لا يدرون . هذا معنى قوله تعالى { فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خرّ تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب } -كما كان يدعى بعضهم- { وما لبثوا في العذاب المهين } أي الذي كان سليمان يصبه عليهم لعصيانهم وتمردهم على الطاعة .

الهداية :

من الهداية :

- تقرير أن علم الغيب لله وحده .