تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{بَلَىٰٓۚ إِن تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأۡتُوكُم مِّن فَوۡرِهِمۡ هَٰذَا يُمۡدِدۡكُمۡ رَبُّكُم بِخَمۡسَةِ ءَالَٰفٖ مِّنَ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ} (125)

بلى ، إن تصبروا على لقاء العدو ، وتتقوا الله ، ويأتِكم أعداؤكم على الفور- يرفع ربكم عدد الملائكة إلى خمسة آلاف . بذلك يعجّل لكم النصر عليهم ويسهّل عليكم أمرهم .

قراءات :

وأبو عمرو ويعقوب : «مسوِّمين » بكسر الواو ، والباقون بفتحها .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{بَلَىٰٓۚ إِن تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأۡتُوكُم مِّن فَوۡرِهِمۡ هَٰذَا يُمۡدِدۡكُمۡ رَبُّكُم بِخَمۡسَةِ ءَالَٰفٖ مِّنَ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ} (125)

{ ويأتوكم من فورهم } الضمير للمشركين ، والفور السرعة ، أي من ساعتهم وقيل : المعنى من سفرهم .

{ بخمسة آلاف } بأكثر من العدد الذي يكفيكم ليزيد ذلك في قوتكم فإن كان هذا يوم بدر ، فقد قاتلت فيه الملائكة وإن كان يوم أحد فقد شرط في قوله : { إن تصبروا وتتقوا } ، فلما خالفوا الشرط لم تنزل الملائكة .

{ مسومين } بفتح الواو وكسرها أي : معلمين ، أو معلمين أنفسهم أو خيلهم ، وكانت سيما الملائكة يوم بدر عمائم بيضاء ، إلا جبريل فإنه كانت عمامته صفراء ، وقيل : كانت عمائمهم صفر ، وكانت خيلهم مجزوزة الأذناب وقيل : كانوا على خيل بلق .