الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{ثُمَّ بَدَّلۡنَا مَكَانَ ٱلسَّيِّئَةِ ٱلۡحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَواْ وَّقَالُواْ قَدۡ مَسَّ ءَابَآءَنَا ٱلضَّرَّآءُ وَٱلسَّرَّآءُ فَأَخَذۡنَٰهُم بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ} (95)

" ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة " أي أبدلناهم بالجدب خصبا . " حتى عفوا " أي كثروا ؛ عن ابن عباس . وقال ابن زيد : كثرت أموالهم وأولادهم . وعفا : من الأضداد : عفا : كثر . وعفا : درس . أعلم الله تعالى أنه أخذهم بالشدة والرخاء فلم يزدجروا ولم يشكروا . " وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء " فنحن مثلهم . " فأخذناهم بغتة " أي فجأة ليكون أكثر حسرة .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{ثُمَّ بَدَّلۡنَا مَكَانَ ٱلسَّيِّئَةِ ٱلۡحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَواْ وَّقَالُواْ قَدۡ مَسَّ ءَابَآءَنَا ٱلضَّرَّآءُ وَٱلسَّرَّآءُ فَأَخَذۡنَٰهُم بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ} (95)

{ بدلنا مكان السيئة الحسنة } أي : أبدلنا البأساء والضراء بالنعيم اختبارا لهم في الحالتين .

{ حتى عفوا } أي : كثروا ونموا في أنفسهم وأموالهم .

{ قالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء أي : قد جرى ذلك لآبائنا ولم يضرهم فهو بالاتفاق لا بقصد الاختبار .