فتهجد به : أي : فاترك الهجود فيه لتصلي ، كالتحنث : ترك الحنث ، والتأثم ترك الإثم .
مقاما محمودا : مقام الشفاعة العظمى يوم القيامة .
79- { ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا } .
{ ومن الليل فتهجد به } أي : واسهر بعض الليل وتهجد{[462]} به وهو أول أمر له صلى الله عليه وسلم بقيام الليل زيادة على الصلوات المفروضة .
{ نافلة لك } أي : أنها عبادة زائدة على الصلوات الخمس مخصوصة بك وحدك دون أمة ، فهي فريضة عليك ومندوبة في حق أمتك .
{ عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا } أي : افعل هذا الذي أمرتك به ؛ لنقيمك يوم القيامة مقاما يحمدك فيه كل الخلائق وخالقهم تبارك وتعالى .
وعسى من الله واجبة وإنما وجه قول أهل العلم عسى من الله واجبة أن الله لا يدع أن يفعل بعباده ما أطمعهم فيه من الجزاء على أعمالهم والعوض على طاعتهم إياه{[463]} .
{ مقاما محمودا } أي : يحمده القائم فيه وكل من رآه يعرفه ، وهو مطلق في كل ما يجلب الحمد من أنواع الكرامات ، والمشهور أنه مقام الشفاعة العظمى ؛ للفصل بين الخلائق الذي يحمده فيه الأولون والآخرون ، كما وردت به الأخبار الصحيحة{[464]} .
والأولى أن ذلك المقام المحمود بالشفاعة ؛ لأن الحمد إنما يكون بإزاء إنعام ، ولا إنعام للنبي على أمته في الآخرة إلا إنعام الشفاعة ، أو لا إنعام أجل منها ؛ لأن السعي في تخليص الغير من العقاب أهم من السعي في إيصال الثواب ، ويؤيده رواية أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( وهو المقام الذي أشفع فيه لأمتي ){[465]} .
( اختلف أهل التأويل في معنى ذلك المقام المحمود ، فقال أكثر أهل العلم : ذلك هو المقام الذي يقومه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة للشفاعة للناس ليريحهم ربهم من عظيم ما هم فيه من شدة في ذلك اليوم ){[466]} .
أخرج النسائي والحاكم وجماعة عن حذيفة رضي الله عنه قال : يجمع الله الناس في صعيد واحد ، يسمعهم الداعي وينفذهم البصر ، حفاة عراة كما خلقوا ، قياما لا تكلم نفس إلا بإذنه فينادي : يا محمد ، فيقول : ( لبيك وسعديك . والخير في يديك ، والشر ليس إليك ، والمهدي من هديت ، وعبدك بين يديك ، وبك وإليك ، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ، تباركت وتعاليت ، سبحانك رب البيت ) فهذا هو المقام المحمود الذي ذكره الله .
وقد ورد في الأحاديث الصحيحة : أن الزحام إذا اشتد يوم القيامة ، ألهم الناس أن الشفاعة للأنبياء ، فيذهب الناس إليهم ، فيقول كل نبي : نفسي نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، حتى يذهبوا إلى النبي صل الله عليه وسلم فيستشفعون به عند الله تعالى ؛ ليريحهم من هول الموقف ، فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أنا لها أنا لها ! ثم يذهب تحت ساق العرش فيسجد ، ثم يلهمه الله تعالى من الثناء عليه والحمد له ما هو له أهل ، ثم يقول له الله عز وجل : ارفع ، واشفع تشفع . وسل تعط ، فذاك هو المقام المحمود الذي قال له الله : {[467]} { عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا } .
وروى البخاري عن جابر ابن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال حين يسمع النداء : {[468]} ( اللهم ، رب هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، آت محمدا الوسيلة والفضيلة ، وابعثه المقام المحمود الذي وعدته ؛ حلت له شفاعتي ){[469]} .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.