فتح الرحمن في تفسير القرآن لتعيلب - تعيلب  
{فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيۡنَٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَأَغۡرَقۡنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمًا عَمِينَ} (64)

{ والذين مَعَهُ } قيل : كانوا أربعين رجلاً وأربعين امرأة . وقيل : تسعة ، بنوه سام وحام ويافث ، وستة ممن آمن به . فإن قلت : { فِى الفلك } بم يتعلق ؟ قلت : هو متعلق بمعه ، كأنه قيل : والذين استقروا معه في الفلك أو صحبوه في الفلك . ويجوز أن يتعلق بفعل الإنجاء ، أي أنجيناهم في السفينة من الطوفان { عَمِينَ } عمى القلوب غير مستبصرين . وقرئ : «عامين » . والفرق بين العمى والعاميّ : أن العمى يدلّ على عمى ثابت ، والعاميّ على حادث . ونحوه قوله : { وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ } [ هود : 12 ] .