الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ ٱلسَّبۡعُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّۚ وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمۡدِهِۦ وَلَٰكِن لَّا تَفۡقَهُونَ تَسۡبِيحَهُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورٗا} (44)

{ تسبح له السماوات } الآية المراد بالتسبيح في هذه الآية الدلالة على أن الله سبحانه خالق حكيم مبرأ من الأسواء والمخلوقون والمخلوقات كلها تدل على هذا وقوله { ولكن لا تفقهون تسبيحهم } مخاطبة للكفار لأنهم لا يستدلون ولا يعتبرون

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ ٱلسَّبۡعُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّۚ وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمۡدِهِۦ وَلَٰكِن لَّا تَفۡقَهُونَ تَسۡبِيحَهُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورٗا} (44)

تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا

[ تسبح له ] تنزهه [ السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن ] ما [ من شيء ] من المخلوقات [ إلا يسبح ] متلبسا [ بحمده ] أي يقول سبحان الله وبحمده [ ولكن لا تفقهون ] تفهمون [ تسبيحهم ] لأنه ليس بلغتكم [ إنه كان حليما غفورا ] حيث لم يعاجلكم بالعقوبة