تفسير ابن أبي زمنين - ابن أبي زمنين  
{هَلۡ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٞ لِّذِي حِجۡرٍ} (5)

{ هل في ذلك قسم لذي حجر( 5 ) } عقل ؛ يقول : فيه قسم لذي عقل ، وجواب القسم : { إن ربك لبالمرصاد( 14 ) }{[1579]} . قال محمد : ذكر ابن مجاهد أن قراءة نافع يسري بياء في الوصل ، وبغير ياء في الوقف{[1580]} .


[1579]:هو قول ابن الأنباري. انظر الدر المصون (6/517).
[1580]:انظر النشر (2/400). والدر المصون (6/518).