مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ} (4)

قوله تعالى : { من شر الوسواس الخناس } الوسواس اسم بمعنى الوسوسة ، كالزلزال بمعنى الزلزلة ، وأما المصدر فوسواس بالكسر كزلزال والمراد به الشيطان سمي بالمصدر ، كأنه وسوسة في نفسه لأنها صنعته وشغله الذي هو عاكف عليه ، نظيره قوله : { إنه عمل غير صالح } والمراد ذو الوسواس وتحقيق الكلام في الوسوسة قد تقدم في قوله : { فوسوس لهما الشيطان } وأما الخناس فهو الذي عادته أن يخنس منسوب إلى الخنوس وهو التأخر كالعواج والنفاثات ، عن سعيد بن جبير إذا ذكر الإنسان ربه خنس الشيطان وولى ، فإذا غفل وسوس إليه .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ} (4)

المفردات :

الوسواس : الشيطان يوسوس للناس ويزين لهم الشر والمعصية .

الخناس : صفة الشيطان ، من الخنس وهو الابتعاد والاختفاء عند ذكر الله .

التفسير :

4- من شر الوسواس الخنّاس .

والوسوسة : الصوت الخفيّ .

والخنوس : الرجوع والاختباء والنكوص .

والخنّاس : هو الذي من طبعه كثرة الخنوس .

وقد ذكر البخاري ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( الشيطان جاثم على قلب ابن آدم ، فإذا ذكر الله تعالى خنس ، وإذا غفل وسوس ) .

إن السورة تعليم لنا أن نتحصّن بالله من شر الشيطان الذي يوسوس لنا بالشر ، ويزيّن لنا المعاصي ، ويغرينا بالمخالفة ، فإذا ذكرنا الله تعالى ضعف هذا الشيطان وخنس ورجع وتصاغر ، وأيس من الإنسان .

وقد ورد في الصحيح أن الشيطان يهرب عند سماع الأذان والإقامةi ، ثم يعود يوسوس للإنسان في صلاته ، يقوله له : اذكر كذا ، اذكر كذا ، حتى ينتهي من صلاته .

وتجارب الحياة وأوامر الدين ترشدنا إلى أن الصلاة تحتاج إلى مشارطة ومراقبة ومحاسبة ، ومعاتبة ومعاقبة ، شأنها شأن الحياة ، فأنت تشرط على نفسك أن تلتزم بطاعة الله ، ثم تراقبها وتحاسبها ، وإذا أخطأت تعاتبها ، وإذا تكرر الخطأ تعاقبها ، وكذلك في الصلاة تقول لنفسك : أريد الإخلاص في الصلاة والخشوع ، والتأمل في قراءة الفاتحة والسورة ، وتسبيح الركوع والسجود ، وحضور القلب ، وكلما انصرفت تلوم نفسك ، وتجدد الشرط ومراقبة لنفسك ، حتى تصبح لك عادة ، هي حضور القلب في الصلاة ، والتركيز أثناء الصلاة ، وترك سائر شئون الدنيا ، ويعينك على ذلك أن تذكر أن الدنيا لا تزن عند الله جناح بعوضة ، وأن متاع الدنيا قليل ، وأن الآخرة خير وأبقى ، وأن تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ، وأن تقرأ : قل هو الله أحد والمعوذتين .