القرآن الكريم - المصحف المفسّر لفريد وجدي - تفسير سورة البقرة

{لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ} (286)

تفسير الألفاظ :

{ إلا وُسعَها } أي إلا طاقتها . { كسبت واكتسبت } الفرق بينهما أن كسبت تستعمل في الخير ، واكتسبت في الشر ، ووجه هذا الفرق أن اكتسبت على وزن افتعل وهذه الصيغة تدل على الاعتمال والجد ، وتخصيصه بالشر لأن النفس تشتهيه وتجد في تحصيله . { إصرا } الإصر هو الحمل الثقيل الذي يأصر صاحبه أي يحبسه في مكانه ، يريد به التكاليف الشاقة التي كانت تفرض على الأمم السابقة لكثرة عنادها وتشددها .

تفسير المعاني :

لا يفرض الله على نفس من التكاليف إلا بقدر ما تستطيع القيام به وهو لا ينتفع بطاعتها ولا يتضرر من عصيانها ، بل لها ما كسبت من خير وعليها ما اكتسبت من شر . ربنا لا تؤاخذنا على ما نأتيه نسيانا أو خطأ ، ولا تضع علينا عبئا لا نقوى على حمله من التكاليف كما وضعته على أمم من قبلنا بسبب عنادهم وتشددهم ، ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به . واعف عنا واغفر لنا ذنوبنا وارحمنا أنت سيدنا فانصرنا على القوم الكافرين .

الآية السابقة الآية التالية