تفسير الآية 110 من سورة يوسف

[إخفاء]

{حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسۡتَيۡـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ قَدۡ كُذِبُواْ جَآءَهُمۡ نَصۡرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَآءُۖ وَلَا يُرَدُّ بَأۡسُنَا عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ} (110)

{ حتى إذا استيئس الرسل . . . } أي وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا فتراخى نصرهم ، حتى إذا يئسوا من إيمان أممهم يأسا شديدا ، وظن أممهم أن الرسل قد كذبوهم فيما أخبروا به من العذاب ، ولم يصدقوا ، جاءهم نصرنا . وقرئ{ كذبوا } بالتشديد ، أي حتى إذا يئس الرسل من إيمان من كذبهم من أممهم ، وظنوا أن إتباعهم الذين آمنوا بهم كذبوهم لطول البلاء وتأخر النصر- جاءهم نصرنا . يقال : كذبه – بالتخفيف – لم يصدقه فقال له الكذب . وكذبه – بالتشديد – تكذيبا وكذابا : جعله كاذبا وقال له كذبت . أو أخبر أنه كاذب .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

شرح الكلمات :

{ استيأس الرسل } : أي يئسوا من إيمان قومهم .

{ وظنوا أنهم قد كذبوا } : أي ظن الأمم المرسل إليهم أن الرسل قد أخلفوا ما وعدوا به من النصر .

{ ولا يرد بأسنا } : أي عذابنا الشديد .

{ عن القوم المجرمين } : أي الذين أجرموا على أنفسهم بالشرك والمعاصي وأجرموا على غيرهم بصرفهم عن الإِيمان .

المعنى :

ما زال السياق في الدعوة إلى الإيمان والتوحيد بقوله تعالى : { وما أرسلنا } أي ما زال مَنْ أرسلنا من رسلنا يدعون إلينا ويواصلون دعوتهم ويتأخر نصرهم حتى يدب اليأس إلى قلوبهم ويظن أتباعهم أنهم قد أخلفوا ما وعدوا به من نصرهم وإهلاك أعدائهم { جاءهم } بعد وجود اليأس نصرنا { فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين } . هذا ما جاء في الآية الأولى { حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فننجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين } وهم أهل الشرك والمعاصي .

الهداية

من الهداية :

- بيان سنة الله تعالى في تأخر النصر على رسله وعباده المؤمنين زيادة في الإِعداد والتمحيص ثم يأتي نصر الله فيعز أولياء الله ويذل أعداءه .

- التنديد بالإِجرام وهو الإِفساد للعقائد والأخلاق والشرائع والأحكام .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر