صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{قُلۡ يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ تَبۡغُونَهَا عِوَجٗا وَأَنتُمۡ شُهَدَآءُۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ} (99)

{ تبغونها عوجا } تطلبون لسبيل الله –وهي ملة الإسلام –اعوجاجا وميلا عن القصد والاستقامة . أو تطلبونها معوجة أي مائلة زائغة عن الحق . والمراد طلب ذلك لأهلها ، وذلك بالتحريش والإغراء بينهم ، لتختلف كلمتهم ويختل أمر دينهم . من البغاء- بالضم- وهو الطلب يقال : بغيت له كذا وبغيته ، أبغيه بغاءا وبغى وبغية وبغية ، إذا طلبته . والعوج- بكسر العين وفتحها- : مصدر عوج ، كتعب . قال ابن الأثير : إن مكسور العين مختص بما ليس بمرئي ، كالرأي والقول . والمفتوح مختص بما هو مرئي . كالأجساد . وعن ابن السكيت : أن المكسور أعم من المفتوح .

واختار المرزوقي أنه لا فرق بينهما .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{قُلۡ يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ تَبۡغُونَهَا عِوَجٗا وَأَنتُمۡ شُهَدَآءُۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ} (99)

شرح الكلمات :

{ تصدون عن سبيل الله } : تصرفون الناس ممن آمن منكم ومن العرب عن الإِسلام الذي هو سبيل الله تعالى المفضي بأهله إلى سعادة الدارين .

{ تبغونها عوجاً } : تطلبون لها العِوج حتى تخرجوا بها عن الحق والهدى فيضل سالكها وذلك بالتحريف والتضليل .

{ وأنتم شهداء } : بعلمكم بأن الإِسلام حق ، وأن ما تبغونه له من الإِضلال لأهله والتضليل هو كفر وباطل .

المعنى :

كما أمر تعالى رسوله أيضاً أن يقول لهم مؤنبّاً موبخاً لهم على صرفهم المؤمنين عن الإِسلام بأنواع الحيل والتضليل : يا أهل الكتاب أي يا أهل العلم الأول لم تصرفوا المؤمنين عن الإِسلام الذي هو سبيل الله بما تثيرونه بينهم من الشكوك والأوهام تطلبون للإِسلام العوج لينصرف المؤمنون عنه ، مع علمكم التام بصحة الإِسلام وصدق نبيّه محمد عليه الصلاة والسلام أما تخافون الله ، أما تخشونه تعالى وهو مطلع على سوء تدبيركم غير غافل عن مكركم وغشكم وخداعكم .

الهداية :

من الهداية :

- حرمة صرف الناس عن الحق والمعروف بأنواع الحيل وضروب الكذب والخداع .

- علم الله تعالى بكل أعمال عباده من خير وشر وسيجزيهم بها فضلاً منه وعدلاً .