صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا طَـٰٓئِرٖ يَطِيرُ بِجَنَاحَيۡهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمۡثَالُكُمۚ مَّا فَرَّطۡنَا فِي ٱلۡكِتَٰبِ مِن شَيۡءٖۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ يُحۡشَرُونَ} (38)

{ إلا أمم أمثالكم } طوائف مختلفة أمثالكم في الخلق والموت ، والحاجة إلينا في الرزق والتدبير في جميع أمورها ، والدلالة على كمال القدرة وبديع الصنعة في تسخيرها وتصريفها بقدرتنا ، فكيف تظنون عدم قدرتنا على إنزال ما اقترحتم من الآيات . إن ذلك جهل منكم عظيم . وما ننزل الآيات وما نترك إنزالها إلا على حسب ما تقتضيه الحكمة والمصلحة والمشيئة المبنية عليهما .

{ ما فرطنا في الكتاب من شيء } تركنا في القرآن شيئا مما يحتاج إليه الناس في أمر الدين والدنيا ، إما مفصلا و إما مجملا ، أو شيئا يحتاج إليه المكلفون من أصول الدين وأحكامه وحكمه ، وضروب الهدى التي جاء بها الرسل . وقيل : الكتاب اللوح المحفوظ ، من التفريط وهو التقصير . يقال : فرط في الأمر تفريطا ، قصر فيه وضيعه وقدم العجز فيه . والجملة معترضة لتقرير مضمون ما قبلها .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا طَـٰٓئِرٖ يَطِيرُ بِجَنَاحَيۡهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمۡثَالُكُمۚ مَّا فَرَّطۡنَا فِي ٱلۡكِتَٰبِ مِن شَيۡءٖۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ يُحۡشَرُونَ} (38)

شرح الكلمات :

{ من دابة } : الدابة كل ما يدب على الأرض من إنسان وحيوان .

{ في الكتاب } : كتاب المقادير أم الكتاب اللوح المحفوظ .

المعنى :

أما الآية الثالثة ( 38 ) وهي قوله تعالى : { وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم } سبقت هذه الآية لبيان كمال الله تعالى وشمول علمه وعظيم قدرته ، وسعة تدبيره تدليلاً على أنه تعالى قادر على إنزال الآيات ، ولكن منع ذلك حكمته تعالى في تدبير خلقه فما من دابة تدب في الأرض ولا طائر يطير في السماء إلا أمم مثل الأمة الإِنسانية مفتقرة إلى الله تعالى في خلقها ورزقها وتدبير حياتها ، والله وحده القائم عليها ، وفوق ذلك إحصاء عملها عليها ثم بعثها يوم القيامة ومحاسبتها ومجازاتها ، وكل ذلك حواه كتاب المقادير وهو يقع في كل ساعة ولا يخرج شيء عما كتب في كتاب المقادير ، اللوح المحفوظ { وما فرطنا في الكتاب من شيء } فهل يعقل مع هذا أن يعجز الله تعالى عن إنزال آية ، وكل مخلوقاته دالة على قدرته وعلمه ووحدانيته ، ووجوب عبادته وفق مرضاته ، وقوله { ثم إلى ربهم يحشرون } كل دابة وكل طائر يموت أحب أم كره ، ويبعث أحب أم كره ، والله وحده مميته ومحييه ومحاسبه ومجازيه ، { ثم إلى ربهم يحشرون } .

الهداية

من الهداية :

- تعدد الأمم في الأرض وتعدد أجناسها والكل خاضع لتدبير الله تعالى مربوب له .

- تقرير ركن القضاء والقدر وإثباته في أم الكتاب .