صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{يَٰنِسَآءَ ٱلنَّبِيِّ لَسۡتُنَّ كَأَحَدٖ مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِنِ ٱتَّقَيۡتُنَّۚ فَلَا تَخۡضَعۡنَ بِٱلۡقَوۡلِ فَيَطۡمَعَ ٱلَّذِي فِي قَلۡبِهِۦ مَرَضٞ وَقُلۡنَ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗا} (32)

{ يا نساء النبي لستن كأحد من النساء . . . } أدب أدّب الله به نساء نبيه صلى الله عيه وسلم ، وهن في مكان القدوة لسائر النساء ، ومن حملة هدي النبوة للأمة . أي لستن كجماعة واحدة من جماعات النساء ؛ فإذا تقصيت أمة كما أمركن . أي إن دمتن على ما أنتن عليه من التقوى ؛ وهو شرط لنفي المثلية .

{ فلا تخضعن بالقول } لا ترققن الكلام ولا تلنه إذا خاطبتن الرجال . والعرب تعد من محاسن خصال النساء – جاهلية وإسلاما – تنزيه خطابهن عن ذلك لغير الزوج من الرجال . { وقلن قولا معروفا }

حسنا محمودا بعيدا عن الريبة والأطماع .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{يَٰنِسَآءَ ٱلنَّبِيِّ لَسۡتُنَّ كَأَحَدٖ مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِنِ ٱتَّقَيۡتُنَّۚ فَلَا تَخۡضَعۡنَ بِٱلۡقَوۡلِ فَيَطۡمَعَ ٱلَّذِي فِي قَلۡبِهِۦ مَرَضٞ وَقُلۡنَ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗا} (32)

{ لستن كأحد من النساء إن اتقيتن } فضلهن الله على النساء بشرط التقوى ، وقد حصل لهن التقوى فحصل التفضيل على جميع النساء ، إلا أنه يخرج من هذا العموم فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومريم بنت عمران ، وآسية امرأة فرعون ؛لشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل واحدة منهن بأنها سيدة نساء عالمها .

{ فلا تخضعن بالقول } نهى عن الكلام اللين الذي يعجب الرجال ويميلهن إلى النساء . { في قلبه مرض } أي : فجور وميل للنساء ، وقيل : هو النفاق ، وهذا بعيد في هذا الموضع .

{ وقلن قولا معروفا } هو الصواب من الكلام ، أو الذي ليس فيه شيء مما نهى عنه .