صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَمِنۡهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱلنَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٞۚ قُلۡ أُذُنُ خَيۡرٖ لَّكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤۡمِنُ لِلۡمُؤۡمِنِينَ وَرَحۡمَةٞ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡۚ وَٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ} (61)

{ هو أذن } أي يصدق كل ما يقال له . يريدون أنه سريع الاغترار بكل ما يسمع ، وحاشاه ذلك ، أطلق عليه اسم الجارحة التي هي آلة السمع ، كما قيل للربيئة عين .

{ قل أذن خير لكم } أي أذن في الخير والحق ، وفيما يجب سماعه وقبوله ، وليس بأذن في غير ذلك كما تقصدون . و الإضافة على معنى في ، وهذا أبلغ أسلوب في الرد على المنافقين . { يؤمن بالله } يصدق بالله ، ويسمع للمؤمنين ، لكونهم صادقين عنده .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَمِنۡهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱلنَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٞۚ قُلۡ أُذُنُ خَيۡرٖ لَّكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤۡمِنُ لِلۡمُؤۡمِنِينَ وَرَحۡمَةٞ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡۚ وَٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ} (61)

{ ومنهم الذين يؤذون النبي } يعني : من المنافقين وإذايتهم للنبي صلى الله عليه وسلم بالأقوال والأفعال .

{ ويقولون هو أذن } أي : يسمع كل ما يقال له ويصدقه ، ويقال : إن قائل هذه المقالة هو نبيل بن الحارث وكان من مردة المنافقين ، وقيل : عتاب بن قيس .

{ قل أذن خير لكم } أي : يسمع الخير والحق .

{ ويؤمن للمؤمنين } أي : يصدقهم يقال : آمنت لك إذا صدقتك ، ولذلك تعدى هذا الفعل بإلى وتعدى يؤمن بالله بالباء .

{ ورحمة } بالرفع عطف على أذن ، وبالخفض على خير .