[ 78 ] { وجاءه قومه يهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات قال يا قوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي أليس منكم رجل رشيد 78 } .
{ وجاءه قومه يهرعون إليه } أي يسرعون كأنما يدفعون دفعا . وقرئ مبنيا للفاعل . { ومن قبل } أي قبل مجيئهم { كانوا يعملون السيئات } أي الفواحش ويكثرونها ، / فمرنوا عليها ، وقل عندهم استقباحها ، فلذلك جاءوا مسرعين مجاهرين ، لا يكفّهم حياء فالجملة معترضة لتأكيد ما قبلها . وقيل : إنها بيان لوجه ضيق صدره ، أي : لما عرف لوط عادتهم في عمل الفواحش قبل ذلك { قال } أي لوط { يا قوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم } أراد أن يقي أضيافه ببناته ، وذلك غاية الكرم ، أي فتزوجوهن . أو كان ذلك مبالغة في تواضعه لهم ، وإظهارا لشدة امتعاضه ، مما أوردوا عليه ، طمعا في أن يستحيوا منه ، ويرقوا له إذا سمعوا ذلك ، فيتركوا ضيوفه هذا ملخص ما في ( الكشاف ) ومن تابعه وظاهر أنه ، عليه السلام ، كان واثقا بأن قومه لا يؤثروهن بوجه ما ، مهما أطرى وأطنب ، وشوّق ورغّب ، فكان إظهاره وقاية ضيفانه ، وفداءهم بهن ، مع وثوقه المذكور وجزمه مبالغة في الاعتناء بحمايتهم ، وقياما بالواجب في مثل هذا الخطب الفادح الفاضح ، الذي يدوم عاره وشناره ، من الدفاع عنهم بأقصى ما يمكن ، لكيلا ينسب إلى قصور . وليعلم أن لا غاية وراء هذا لمن لا ركن له من عشيرة أو قبيلة ، فلذلك غاية الغايات في حيطتهم ووقايتهم .
وفي قوله : { هن أطهر لكم } من التشويق ، على مرأى من ضيفانه ومسمع ، ما فيه من زيادة الكرم والإكرام ، ورعاية الذمام ، وبالجملة فهو ترغيب بمحال الوقوع باطنا ، وإعذار لنزلائه ظاهرا والله أعلم وفي هذا إرشاد إلى التطهر بالطرق المنسوبة ، وهي النكاح . وإشارة إلى تناهي وقاحة أولئك بما استأهلوا به أخذهم الآتي .
{ فاتقوا الله } أي أن تعصوه بما هو أشد من الزنى خبثا .
{ ولا تخزون في ضيفي } أي ولا تهينوني وتفضحوني في شأنهم ، فإنه إذا خزى ضيف الرجل أو جاره ، فقد خزى الرجل ، وذلك من عراقة الكرم ، وأصالة المروءة . و { تخزون } مجزوم بحذف النون ، والياء محذوفة اكتفاء بالكسرة . وقرئ بإثباتها على الأصل .
{ أليس منكم رجل رشيد } أي فيرعوي عن القبيح ، ويهتدي إلى الصواب .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.