سورة   الكهف
آية 1
 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ} (1)

عوجا : العِوج بكسر العين عدم الاستقامة .

إن الله تعالى يحمد نفسه المقدسة عند فواتح الأمور وخواتمها ، ولهذا حمد نفسه على إنزاله القرآنَ على رسوله الكريم ، وهو أعظم نعمة أنعمها الله على أهل الأرض . فبه أَخرجهم من الظلمات إلى النور ، ولم يجعل فيه اعوجاجا لا باختلال ألفاظه ولا بتباين معانيه .

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ} (1)

الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا

[ الحمد ] وهو الوصف بالجميل ثابت [ لله ] تعالى وهل المراد الإعلام بذلك للإيمان به أو الثناء به أو هما احتمالات أفيدها الثالث [ الذي أنزل على عبده ] محمد [ الكتاب ] القرآن [ ولم يجعل له ] أي فيه [ عوجا ] اختلافا أو تناقضا والجملة حال من الكتاب

الآية السابقة الآية التالية
 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ} (1)
مقدمة السورة:

مكية وآياتها عشر ومائة .

{ الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب } ، أثنى الله على نفسه بإنعامه على خلقه ، وخص رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذكر ، لأن إنزال القرآن عليه كان نعمة عليه على الخصوص ، وعلى سائر الناس على العموم . { ولم يجعل له عوجاً* } .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر