تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{۞وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ وَحَمَلۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ كَثِيرٖ مِّمَّنۡ خَلَقۡنَا تَفۡضِيلٗا} (70)

ولقد كرمنا بني آدم بحسن الصورة ، واعتدال القوام ، وبالمواهب العقلية والنطق والتفكير ، وحملناهم برا وبحرا وجوا ولا ندري ما يستجد من مواصلات في المستقبل لأن الله تعالى يقول : { وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ } [ النحل : 9 ] ورزقناهم من الطيبات المستلذة ، وفضلناهم على كثير من المخلوقات .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{۞وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ وَحَمَلۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ كَثِيرٖ مِّمَّنۡ خَلَقۡنَا تَفۡضِيلٗا} (70)

ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا

[ ولقد كرمنا ] فضلنا [ بني آدم ] بالعلم والنطق واعتدال الخلق وغير ذلك ومنه طهارتهم بعد الموت [ وحملناهم في البر ] على الدواب [ والبحر ] على السفن [ ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا ] كالبهائم والوحوش [ تفضيلا ] فمن بمعنى ما أو على بابها وتشمل الملائكة والمراد تفضيل الجنس ولا يلزم تفضيل أفراده إذ هم أفضل من البشر غير الأنبياء