تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِۦٓ أَعۡمَىٰ فَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ أَعۡمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلٗا} (72)

أعمى : أعمى البصيرة .

ومن كان في هذه الدنيا أعمى القلب والبصيرة فسيبقى على حالته ويكون في الآخرة أكثر عمى وأبعد مدى في الضلال ، وأبعد عن سبيل الخير .

قراءات :

قرأ حمزة والكسائي وأبو بكر : اعْمِي بالإمالة

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِۦٓ أَعۡمَىٰ فَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ أَعۡمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلٗا} (72)

ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا

[ ومن كان في هذه ] أي الدنيا [ أعمى ] عن الحق [ فهو في الآخرة أعمى ] عن طريق النجاة وقراءة القرآن [ وأضل سبيلا ] أبعد طريقا عنه ونزل في ثقيف وقد سألوه صلى الله عليه وسلم أن يحرم واديهم وألحوا عليه