تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُمۡۚ فَإِذَآ أَفَضۡتُم مِّنۡ عَرَفَٰتٖ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ عِندَ ٱلۡمَشۡعَرِ ٱلۡحَرَامِۖ وَٱذۡكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمۡ وَإِن كُنتُم مِّن قَبۡلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ} (198)

الجناح : الحرج والإثم .

الإفاضة من المكان : الدفع منه والانطلاق .

عرفات : هو المكان المعروف الذي يتم فيه أكبر أركان الحج .

الذكر : الدعاء والتلبية والتكبير والتحميد .

المشعر الحرام : موضع بالمزدلفة فيه مسجد ، وقال مجاهد : مزدلفة كلها هي المشعر الحرام .

كان بعض الناس يتأثمون من كل عمل دنيوي في أيام الحج ، فقال تعالى { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ } ، فلا إثم في مزاولة التجارة وابتغاء الرزق أيام الحج ، أما التجرد للعبادة فإنه أفضل .

وإذا أفضتم من عرفات بعد الوقوف بها ، ووصلتم المزدلفة ليلة عيد النحر ، فاذكروا الله عند المشعر الحرام . وقد جاء النبي إلى المشعر الحرام بعد إفاضته من عرفات ، فصلى المغرب ثم العشاء ، وبات في المزدلفة ثم صلى الصبح . وبعد ذلك تابع سيره إلى مكة . . فمن فعل ذلك فقد تم حجه . وأكثر الفقهاء يقولون أن المبيت بالمزدلفة سنة لا فرض .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُمۡۚ فَإِذَآ أَفَضۡتُم مِّنۡ عَرَفَٰتٖ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ عِندَ ٱلۡمَشۡعَرِ ٱلۡحَرَامِۖ وَٱذۡكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمۡ وَإِن كُنتُم مِّن قَبۡلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ} (198)

{ فضلا من ربكم } التجارة في أيام الحج أباحها الله تعالى ، وقرأ ابن عباس : فضلا من ربكم في مواسم الحج .

{ أفضتم } اندفعتم جملة واحدة .

{ من عرفات } اسم علم للموقف ، والتنوين فيه في مقابلة النون في جمع المذكر لا تنوين صرف ، فإن فيه التعريف والتأنيث .

{ المشعر الحرام } المزدلفة والوقوف بها سنة .

{ كما هداكم } الكاف للتعليل .

{ وإن كنتم } إن مخففة من الثقيلة ، ولذلك جاء اللام في خبرها .

{ من قبله } أي : من قبل الهدى .