أن تبسل نفس : أن تحبس بما كسبت وتمنع . البسل : حبس الشيء ومنعه بالقهر ، ومنه شجاع باسل أي مانع غيره .
الحميم : الشديد الحرارة . ألِيم : شديد الألَم .
واترك يا محمد ، أنت ومن اتبعك من المؤمنين ، جميعَ الذين اتخذوا دينهم لعبا ، فلقد خدعتهم الحياة الدنيا عن الآخرة ، فآثروها واشتغلوا بلذائذها الفانية .
وبعد أن أمرهم بترك المستهزئين بدينهم أمر بالتذكير بالقرآن فقال : ذكّر يا محمد دائما بالقرآن ، وحذرهم هول يوم القيامة ، يوم تُحبس فيه كل نفس بعملها . { كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ } . لا ناصر يومذاك ولا معين غير الله .
ثم أرشد إلى أنه لا ينفع في الآخرة إلا صالح الأعمال ، فلا شفيع ولا وسيط ، وكلُّ فِدية للنجاة من العذاب مرفوضة ولا ينفع النفسَ أي فدية تقدمها في ذلك اليوم .
ثم يبين الله أن هذا الإبسال كان بسوء صنِيعهِم ، حيث اتخذوا دينهم هزواً ولعباً فحُرموا الثواب ، وحُبسوا عن دار السعادة . لقد أحاطت بهم خطاياهم ، فاستحقّوا أن يكون { لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ } ، أي شراب من ماء شديد الحرارة ، وعذاب شديد الألم بنار تشتعل في أبدانهم .
وفي ذلك عبرة لمن ينفعه القرآن ، ولا يَغتَرُّ بلقب الإسلام فقط ، ويعلم أن المسلم من اتخذ القرآن إمامه ، وسنَّةَ رسوله طريقه ، لا من اغتّر بالأماني وركن إلى شفاعة الشافعين .
وفي ذلك عبرة لمن ينفعه القرآن ، ولا يَغتَرُّ بلقب الإسلام فقط ، ويعلم أن المسلم من اتخذ القرآن إمامه ، وسنَّةَ رسوله طريقه ، من اغتّر بالأماني وركن إلى شفاعة الشافعين .
{ وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا } يعني الكفار الذين إذا سمعوا آيات الله استهزؤوا بها وتلاعبوا عند ذكرها { وذكر به } وعظ بالقرآن { أن تبسل نفس بما كسبت } تسلم للهلكة وتحبس في جهنم فلا تقدر على التخلص ومعنى الآية وذكرهم بالقرآن إسلام الجانين بجناياتهم لعلهم يخافون فيتقون { وإن تعدل كل عدل } يعني النفس المبسلة تفد كل فداء يعني تفد بالدنيا وما فيها { لا يؤخذ منها أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا } أسلموا للهلاك { لهم شراب من حميم } وهو الماء الحار
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.