لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{هُنَالِكَ تَبۡلُواْ كُلُّ نَفۡسٖ مَّآ أَسۡلَفَتۡۚ وَرُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَىٰهُمُ ٱلۡحَقِّۖ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ} (30)

إنما يقفون على خسرانهم إذا ذاقوا طَعْمَ هوانِهم ؛ فإذا رُدُّوا إلى الله لم يجدوا إلا البعدَ عن الله ، والطرْدَ من قِبَل الله ، وذلك جزاءُ مَنْ آثَرَ على اللَّهِ غيرَ الله .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{هُنَالِكَ تَبۡلُواْ كُلُّ نَفۡسٖ مَّآ أَسۡلَفَتۡۚ وَرُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَىٰهُمُ ٱلۡحَقِّۖ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ} (30)

هنالك في موقف الحساب تُختَبَر كلُّ نفسِ فتعلم ما قدّمت من خيرٍ أو شرٍ وتلقى جزاءه ، وأُرجِعوا إلى الله ربِّهم الحق ، وتكشَّف الموقفُ عن ربِّ واحدٍ يرجع إليه الجميع ، ولم يجد المشركون شيئاً مما كانوا يفترونه على الله .

قراءات :

قرأ حمزة والكسائي : «هنالك تتلوا » بتاءين من التلاوة يعني تقرأ ما عملت ، أو تتلوا تتبع عملها فيقودها إلى الجنة أو إلى النار .