لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٞ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنۡ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٞ مِّنۡهُمۡ غَيۡرَ ٱلَّذِي تَقُولُۖ وَٱللَّهُ يَكۡتُبُ مَا يُبَيِّتُونَۖ فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا} (81)

يعني إذا حضروك استسلموا في مشاهدتك ، فإذا خرجوا انقطع عنهم نور إقبالك ، فعادوا إلى ظلمات ، كما قالوا :

إذا ارعوى عاد إلى جهله *** كذي الضنى عاد إلى نكسه

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٞ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنۡ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٞ مِّنۡهُمۡ غَيۡرَ ٱلَّذِي تَقُولُۖ وَٱللَّهُ يَكۡتُبُ مَا يُبَيِّتُونَۖ فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا} (81)

ويقولون طاعة : أمُرنا طاعة أو منا طاعة .

بيّت : دبر الأمر ليلاً ، والمراد دبروا أمرهم سرّا .

ويقول هذا الفريق من الناس إذا أمرتَهم بأمر : أمرُك مطاع ، وليس لك منا إلا الطاعة ، ولكنهم إذا خرجوا من عندك دبّرتْ طائفةٌ منهم أمراً مناقضاً لما أخبرتهم به . واللهُ سبحانه وتعالى يحصي عليهم ما يدبرونه في الخفاء ، فأعرِض عنهم ، وفوّض أمرك إلى الله ، فهو يكفيك شرهم ولا يضرك أحد .

قراءات :

قرأ أبو عمرو وحمزة «بيت طائفة » بالإدغام .