تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{إِذۡ تَمۡشِيٓ أُخۡتُكَ فَتَقُولُ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ مَن يَكۡفُلُهُۥۖ فَرَجَعۡنَٰكَ إِلَىٰٓ أُمِّكَ كَيۡ تَقَرَّ عَيۡنُهَا وَلَا تَحۡزَنَۚ وَقَتَلۡتَ نَفۡسٗا فَنَجَّيۡنَٰكَ مِنَ ٱلۡغَمِّ وَفَتَنَّـٰكَ فُتُونٗاۚ فَلَبِثۡتَ سِنِينَ فِيٓ أَهۡلِ مَدۡيَنَ ثُمَّ جِئۡتَ عَلَىٰ قَدَرٖ يَٰمُوسَىٰ} (40)

36

يكفله : يضمه إلى نفسه .

تقرعينها : تسرّ .

الغم : الكدر الناشئ من خوف شيء أو فوات مقصود .

الفتون : الابتلاء والاختبار بالوقوع في المحن ، ثم تخليصه منها .

لبثت : أقمت .

مدين : بلد بالشام .

جئت على قدر : موعد وقت مقدر للرسالة .

40- { إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في أهل مدين ثم جئت على قدر يا موسى } .

امتن الله على موسى بالعديد من المنن من بينها ما يأتي :

1- إلهام أمه أن تضعه في صندوق وأن تضع الصندوق في البحر .

2- إلقاء المحبة عليه فكل من رآه أحبه .

3- توفيق أخته حين تتبعت الصندوق وأرشدت آل فرعون إلى من يرضعه ويرعاه .

4- عودته إلى أمه ؛ ليكون قرة عين لها ، وليذهب عنها الحزن .

5- قتل قبطيا خطأ ثم تاب إلى الله فتاب الله عليه ، ونجاه الله من القتل .

6- تعرض موسى للمحن والشدائد ، وبعد أن كان في قصر الملك ونعمته يخرج من مصر خائفا يترقب ؛ ويؤجر نفسه عشر سنين ، ويعيش غريبا .

7- عودته وحنينه إلى مصر ؛ ليكون على موعد من القدر الإلهي ؛ حيث يتحمل الرسالة والنبوة .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{إِذۡ تَمۡشِيٓ أُخۡتُكَ فَتَقُولُ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ مَن يَكۡفُلُهُۥۖ فَرَجَعۡنَٰكَ إِلَىٰٓ أُمِّكَ كَيۡ تَقَرَّ عَيۡنُهَا وَلَا تَحۡزَنَۚ وَقَتَلۡتَ نَفۡسٗا فَنَجَّيۡنَٰكَ مِنَ ٱلۡغَمِّ وَفَتَنَّـٰكَ فُتُونٗاۚ فَلَبِثۡتَ سِنِينَ فِيٓ أَهۡلِ مَدۡيَنَ ثُمَّ جِئۡتَ عَلَىٰ قَدَرٖ يَٰمُوسَىٰ} (40)

{ إذ تمشي أختك } متعرفة خبرك وما يكون من أمرك بعد الطرح في الماء { فتقول } لكم { هل أدلكم على من يكفله } يرضعه ويضمه إليه وذلك حين أبى موسى عليه السلام أن يقبل ثدي كل امرأة فلما قالت لهم ذلك قالوا نعم فجاءت بالأم فدفع إليها فذلك قوله { فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها } بلقائك وبقائك { ولا تحزن } على فقدك { وقتلت نفسا } يعني القبطي الذي قتله { فنجيناك من الغم } من غم أن تقتل به { وفتناك فتونا } اختبرناك اختبارا بأشياء قبل النبوة { فلبثت } مكثت { سنين في أهل مدين } عشر سنين في منزل شعيب { ثم جئت على قدر } على رأس أربعين سنة وهو القدر الذي يوحى فيه إلى الأنبياء عليهم السلام