الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَإِن مِّنكُمۡ إِلَّا وَارِدُهَاۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتۡمٗا مَّقۡضِيّٗا} (71)

{ وإن منكم } وما منكم من أحد { إلا واردها } إلا وهو يرد النار { كان على ربك } كان الورود على ربك { حتما مقضيا } حتم بذلك وقضى

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَإِن مِّنكُمۡ إِلَّا وَارِدُهَاۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتۡمٗا مَّقۡضِيّٗا} (71)

{ وإن منكم إلا واردها } خطاب لجميع الناس عند الجمهور ، فأما المؤمنون فيدخلونها ، ولكنها تخمد فلا تضرهم ، فالورود على هذا بمعنى الدخول كقوله : { حصب جهنم أنتم لها واردون } [ الأنبياء 98 ] ، وأوردهم النار ، وقيل : الورود بمعنى القدوم عليها كقوله : { ورد ماء مدين } [ القصص : 23 ] والمراد بذلك جواز الصراط وقيل : الخطاب للكفار فلا إشكال .

{ حتما } أي : أمرا لابد منه .