معاني القرآن للفراء - الفراء  
{وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٖۖ وَمِنَ ٱلۡبَقَرِ وَٱلۡغَنَمِ حَرَّمۡنَا عَلَيۡهِمۡ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتۡ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلۡحَوَايَآ أَوۡ مَا ٱخۡتَلَطَ بِعَظۡمٖۚ ذَٰلِكَ جَزَيۡنَٰهُم بِبَغۡيِهِمۡۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ} (146)

وقوله : { وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُما . . . }

حرّم عليهم الثَّرْب ، وشحوم الكُلَى .

ثم قال : { إِلاَّ ما حَمَلَتْ ظُهُورُهُما } و ( ما ) في موضع نصب بالفعل بالاستثناء . و ( الحَوَايَا ) في موضع رفع ، تردّها على الظهور : إلا ما حملت ظهورهما أو حملت الحوايا ، وهي المباعر وبنات اللبن . والنصب على أن تريد ( أو شحوم الحوايا ) فتحذف الشحوم وتكتفي بالحوايا ؛ كما قال : { وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ } يريد : واسأل أهل القرية .

وقوله : { أَوْ ما اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ } وهي الأَلْية . و ( ما ) في موضع نصب .