التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{فَقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأۡسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأۡسٗا وَأَشَدُّ تَنكِيلٗا} (84)

وقيل : إن الاستثناء من قوله :{ أذاعوا به } .

{ لا تكلف إلا نفسك } لما تثاقل بعض الناس عن القتال قيل : هذا للنبي صلى الله عليه وسلم أي : إن أفردوك فقاتل وحدك فإنما عليك ذلك .

{ وحرض المؤمنين } أي : ليس عليك في شأن المؤمنين إلا التحريض .

{ عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا } قيل : عسى من الله واجبة ، والذين كفروا هنا قريش وقد كفهم الله بهزيمتهم في بدر وغيرها وبفتح مكة .

{ وأشد تنكيلا } أي : عقابا وعذابا .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{فَقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأۡسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأۡسٗا وَأَشَدُّ تَنكِيلٗا} (84)

" فقاتل " يا محمد " في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك " فلا تهتم بتخلفهم عنك ، المعنى : قاتل ولو وحدك فإنك موعود بالنصر " وحرض المؤمنين " حثهم على القتال ورغبهم فيه " عسى الله أن يكف بأس " حرب " الذين كفروا والله أشد بأسا " منهم " وأشد تنكيلا " تعذيبا منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ والذي نفسي بيده لأخرجن ولو وحدي ] فخرج بسبعين راكبا إلى بدر الصغرى فكف الله بأس الكفار بإلقاء الرعب في قلوبهم ومنع أبي سفيان عن الخروج كما تقدم في آل عمران