صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{لَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَفۡرَحُونَ بِمَآ أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحۡمَدُواْ بِمَا لَمۡ يَفۡعَلُواْ فَلَا تَحۡسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٖ مِّنَ ٱلۡعَذَابِۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ} (188)

{ بمفازة من العذاب }بمنجاة من العذاب . مصدر ميمي بمعنى الفوز ، تقول : فاز يفوز إذا نجا .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{لَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَفۡرَحُونَ بِمَآ أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحۡمَدُواْ بِمَا لَمۡ يَفۡعَلُواْ فَلَا تَحۡسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٖ مِّنَ ٱلۡعَذَابِۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ} (188)

لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم

[ لا تحسبن ] بالتاء والياء [ الذين يفرحون بما أتوا ] فعلوا في إضلال الناس [ ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا ] من التمسك بالحق وهم على ضلال [ فلا تحسبنهم ] بالوجهين تأكيد [ بمفازة ] بمكان ينجون فيه [ من العذاب ] من الآخرة بل هم في مكان يعذبون فيه وهو جهنم [ ولهم عذاب أليم ] مؤلم فيها ، ومفعولا يحسب الأولى دل عليهما مفعولا الثانية على قراءة التحتانية وعلى الفوقانية حذف الثاني فقط