صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{قَٰتِلُواْ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلۡحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعۡطُواْ ٱلۡجِزۡيَةَ عَن يَدٖ وَهُمۡ صَٰغِرُونَ} (29)

{ قاتلوا الذين لا يؤمنون } أمر بقتال أهل الكتابيين بعد الأمر بقتال المشركين ، بسبب أنهم لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ، وإيمانهم الذي يزعمونه كلا إيمان . { و لا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق } وهو دين الإسلام ، وهو الدين ارتضاه الله لعباده . { حتى يعطوا الجزية } وهو ما قدر على رءوسهم من المال ، نظير كفنا عن قتالهم واسترقاقهم وحمايتنا لهم ، من الجزاء بمعنى القضاء . أو من المجازاة بمعنى المكافأة ، لأنهم يجزونا عن الإحسان إليهم بذلك . { عن يد } عن طوع وانقياد . { ولهم صاغرون } أذلاء ، والذليل من أذلة الله ، والعزيز من أعزه الله . وأصل اليد الجارحة ، كني بها عما ذكر . يقال : أعطى فلان يده ، إذا سلم وانقاد ، لأن من أتى لا يعطى يده .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{قَٰتِلُواْ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلۡحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعۡطُواْ ٱلۡجِزۡيَةَ عَن يَدٖ وَهُمۡ صَٰغِرُونَ} (29)

قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون

[ قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ] وإلا لآمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم [ ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ] كالخمر [ ولا يدينون دين الحق ] الثابت الناسخ لغيره من الأديان وهو دين الإسلام [ من الذين ] بيان للذين [ أوتوا الكتاب ] أي اليهود والنصارى [ حتى يعطوا الجزية ] الخراج المضروب عليهم كل عام [ عن يد ] حال أي منقادين أو بأيديهم لا يوكلون بها [ وهم صاغرون ] أذلاء منقادون لحكم الإسلام