صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{لَوۡ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمۡ إِلَّا خَبَالٗا وَلَأَوۡضَعُواْ خِلَٰلَكُمۡ يَبۡغُونَكُمُ ٱلۡفِتۡنَةَ وَفِيكُمۡ سَمَّـٰعُونَ لَهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّـٰلِمِينَ} (47)

{ ما زادوكم إلا خبالا } شرا وفسادا ، لأنهم جبناء مخذلون . وأصل الخبال : اضطراب ومرض يؤثر في العقل كالجنون . أو هو الاضطراب في الرأي . { و لأوضعوا خلالكم . . } ولسعوا بينكم مسرعين بالنمائم وإفساد ذات البين ، من الإيضاع ، وهو في الأصل : سرعة سير الإبل . يقال : أوضعت الناقة إذا أسرعت في سيرها . و أضعتها أنا : حملتها على السير بسرعة ، فيستعمل لازما ومتعديا . والخلال : جمع خلل وهو الفرجة بين الشيئين ، واستعمل ظرفا بمعنى بين ومفعول الإيضاع محذوف ، تقديره النمائم .

{ يبغونكم الفتنة } أي باغين لكم ما تفتنون به من الخلف فيما بينكم ، وتهويل أمر العدو عليكم ،

وإلقاء الرعب في قلوبكم . يقال : أبغني كذا ، وابغ لي كذا ، أي اطلبه لأجلي .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{لَوۡ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمۡ إِلَّا خَبَالٗا وَلَأَوۡضَعُواْ خِلَٰلَكُمۡ يَبۡغُونَكُمُ ٱلۡفِتۡنَةَ وَفِيكُمۡ سَمَّـٰعُونَ لَهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّـٰلِمِينَ} (47)

لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين

[ لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالاً ] فساداً بتخذيل المؤمنين [ ولأوضعوا خلالكم ] أي أسرعوا بينكم بالمشي بالنميمة [ يبغونكم ] يطلبون لكم [ الفتنة ] بإلقاء العداوة [ وفيكم سمَّاعون لهم ] ما يقولون سماع قبول [ والله عليم بالظالمين ]