صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{كَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَبۡلِهِم مِّن قَرۡنٖ فَنَادَواْ وَّلَاتَ حِينَ مَنَاصٖ} (3)

{ من قرن } أمة وأقوام من الأمم الخالية ، مقترنين في زمن واحد . { فنادوا } أي استغاثوا حين نزول العذاب بهم . { ولات حين مناص } أي ولا تنفعهم الاستغاثة في هذا الحين . و " لا " حرف نفي والتاء مزيدة لتأكيد النفي . والحين : وقت بلوغ الشيء وحصوله ؛ وهو ظرف مبهم يتخصص بالإضافة . والمناص : بمعنى الفرار والخلاص . يقال : ناص عن قرنه – من باب قال – نوصا ومناصا ، إذا فر وراغ ؛ أي ليس الوقت وقت فرار وخلاص . أو بمعنى النجاة والفوت . يقال : ناصه ، إذا فاته ونجا ؛ أي ليس الوقت وقت نجاة وفوت .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{كَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَبۡلِهِم مِّن قَرۡنٖ فَنَادَواْ وَّلَاتَ حِينَ مَنَاصٖ} (3)

{ كم أهلكنا من قبلهم من قرن } : إخبار يتضمن تهديدا لقريش .

{ فنادوا ولات حين مناص } : المعنى أن القرون الذين هلكوا دعوا واستغاثوا حين لم ينفعهم ذلك ، ولات بمعنى ليس وهي لا النافية زيدت عليها علامة التأنيث ، كما زيدت في ربت وثمت ، ولا تدخل لات إلا على زمان واسمها مضمر ، وحين مناص خبرها ، والتقدير ليس الحين الذي دعوا فيه حين مناص ، والمناص المفر والنجاة من قولك : ناص ينوص إذا فرّ .