التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{وَأُخۡرَىٰ لَمۡ تَقۡدِرُواْ عَلَيۡهَا قَدۡ أَحَاطَ ٱللَّهُ بِهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٗا} (21)

وقد وعدكم الله غنيمة أخرى لم تقدروا عليها ، الله سبحانه وتعالى قادر عليها ، وهي تحت تدبيره وملكه ، وقد وعدكموها ، ولا بد مِن وقوع ما وعد به . وكان الله على كل شيء قديرًا لا يعجزه شيء .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَأُخۡرَىٰ لَمۡ تَقۡدِرُواْ عَلَيۡهَا قَدۡ أَحَاطَ ٱللَّهُ بِهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٗا} (21)

{ وأخرى لم تقدروا عليها قد أحاط الله بها وكان الله على كل شيء قديرا }

{ وأخرى } صفة مغانم مقدراً مبتدأ { لم تقدروا عليها } هي من فارس والروم { قد أحاط الله بها } علم أنها ستكون لكم { وكان الله على كل شيء قديراً } أي لم متصفاً بذلك .