تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{۞قُلۡ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيۡرٖ مِّن ذَٰلِكُمۡۖ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّـٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞ وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ} (15)

أُؤنبئكم : أخبركم .

مطهرة : نظيفة خالية من الدنس .

الرضوان : الرضا .

القانتين : العابدين ، المداومين على الطاعة والعبادة .

قل يا محمد ، للناس الذين زُيّن لهم حب الشهوات التي أسلفنا : أيها الناس ، هل أُخبركم بخير من ذلكم وأفضل لكم ؟ إن للذين اتقوا ربهم ثواباً عنده : هو جنات ظليلة تجري من تحتها الأنهار ، وزوجات خلّصهن الله من كل ما يعيب النساء في الدنيا ، ورضاء من الله يتمتعون في ظله بنعيم أكبر . إن الله هو البصير بعباده ، الخبير بقرارة أنفسهم ، ودخائل أحوالهم .

قراءات :

قرأ عاصم في رواية أبي بكر «رضوان » بضم الراء في جميع القرآن ما عدا قوله تعالى { يَهْدِي بِهِ الله مَنِ اتبع رِضْوَانَهُ سُبُلَ السلام } في سورة المائدة فإنه قرأها بكسر الراء . والباقون قرؤوها بكسر الراء .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{۞قُلۡ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيۡرٖ مِّن ذَٰلِكُمۡۖ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّـٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞ وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ} (15)

قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد

[ قل ] يا محمد لقومك [ أؤنبئكم ] أخبركم [ بخير من ذلكم ] المذكور من الشهوات استفهام تقرير [ للذين اتقوا ] الشرك [ عند ربهم ] خبر مبتدؤه [ جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين ] أي مقدرين الخلود [ فيها ] إذا دخلوها [ وأزواج مطهرة ] من الحيض وغيره مما يستقذر [ ورِضوان ] بكسر أوله وضمه لغتان أي رضاً كثيراً [ من الله والله بصير ] عالم [ بالعباد ] فيجازي كلا منهم بعمله .