تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{لَّـٰكِنِ ٱلرَّـٰسِخُونَ فِي ٱلۡعِلۡمِ مِنۡهُمۡ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَۚ وَٱلۡمُقِيمِينَ ٱلصَّلَوٰةَۚ وَٱلۡمُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ أُوْلَـٰٓئِكَ سَنُؤۡتِيهِمۡ أَجۡرًا عَظِيمًا} (162)

ولكن . . . هناك في اليهود والنصارى علماء راسخون في العلم ، يؤمنون ، شأن المؤمنين من أُمتك أيها النبي ، بما أوحي إليك ، أنت والرسل من قبلك ( مثل عبد الله بن سلام وأسيد بن سعية وثعلبة بن سعية ، وغيرهم ) ، ويقيمون الصلاة ويؤدونها على أحسن وجوهها ، ويدفعون الزكاة ولا يبخلون بها ، ويؤمنون بالله واليوم الآخر . . هؤلاء جميعاً سيجزيهم الله جزاءً وافياً وأجراً عظيماً لا يدرك وصفه إلا هو .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{لَّـٰكِنِ ٱلرَّـٰسِخُونَ فِي ٱلۡعِلۡمِ مِنۡهُمۡ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَۚ وَٱلۡمُقِيمِينَ ٱلصَّلَوٰةَۚ وَٱلۡمُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ أُوْلَـٰٓئِكَ سَنُؤۡتِيهِمۡ أَجۡرًا عَظِيمًا} (162)

[ لكن الراسخون ] الثابتون [ في العلم منهم ] كعبد الله بن سلام [ والمؤمنون ] المهاجرون والأنصار [ يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك ] من الكتب [ والمقيمين الصلاة ] نصب على المدح وقرئ بالرفع [ والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك سنؤتيهم ] بالنون والياء [ أجرا عظيما ] هو الجنة