تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان  
{وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا} (115)

يشاقق الرسول : يعاديه .

نولَّه ما تولى : نجعله واليا لما اختار من الضلال .

ومن يجعل من الرسول شقاقاً ، بارتداده عن الإسلام ، وإظهار عداوته له ، ومن بعد ما ظهرت له الهداية ، نتركُه وما اختار لنفسه ، ونَكِلُه إلى ما توكل عليه ، ثم نُدخله النار يوم القيامة ، وساءت مصيراً .

ذُكر في سبب نزول هذه الآية أن بشير بن أبيرق ارتد عن الإسلام والتحق بالمشركين { مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الهدى } . وبعضهم يقول إنه كان منافقا . وبعض الروايات تقول أن طعمة هرب والتحق بالمشركين . . والعبرة هنا بعموم النَص ، فالحكم ينطبق على كل من يكيدون للإسلام ، أو يرتدون عنه ، أو يشاقّون الرسول عليه الصلاة والسلام .