سورة   النساء
آية 29
 
لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٖ مِّنكُمۡۚ وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا} (29)

كل نفقة كانت لغير الله فهي أكل مالٍ بالباطل .

ويقال القبض إذا كان على غفلةٍ ، والبذل إذا لم يكن بمشهد الحقيقة ، فكل ذلك باطل ، { وَلاَ تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ } : يعني بارتكاب الذنوب ، ويقال تعريضها لمساخطته سبحانه . ويقال بنظركم إليها وملاحظتكم إياها .

ويقال باستحسانكم شيئاً منها بإيثارها دون رضاء الحق .

الآية السابقة الآية التالية
 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٖ مِّنكُمۡۚ وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا} (29)

{ بالباطل . . }أي بالحرام ، كربا والميسر ، والغصب والسرقة ، وشهادة الزور ، والخيانة والظلم ، ونحو ذلك . { إلا أن تكون تجارة }أي لكن يحل أكلها بالتجارة عن طيبة نفس كل واحد منكم . وخصت التجارة بالذكر من بين أسباب التملك لكونها أغلب وقوعا . وعن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا لم يكذبوا ، وإذا وعدوا لم يخلفوا ، وإذا ائتمنوا لم يخونوا ، وإذا اشتروا لم يذموا ، وإذا باعوا لم يمدحوا ، وإذا كان عليهم لم يمطلوا ، وإذا كان لهم لم يعسروا ) . { ولا تقتلوا أنفسكم }لا تهلكوها بارتكاب الآثام ، ومنها : أكل الأموال بالباطل ، وقتل النفس بغير حق ، وقتل الإنسان نفسه .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر