لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{وَلَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَهُ ٱلدِّينُ وَاصِبًاۚ أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ تَتَّقُونَ} (52)

قوله جلّ ذكره { وَلَهُ الدِّينُ وَاصِباً أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ } .

له الدين خالصاً ، وله الدين دائماً ، وله الدينُ ثابتاً ، فالطاعة له واجبة ، فلا تتقوا غيره ، وأطيعوا شَرْعَه بخلاف هواكم ، واعبدوه وَحْدَه ، واستجيبوا له في المَسَرَّةِ والمَضَرَّة .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{وَلَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَهُ ٱلدِّينُ وَاصِبًاۚ أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ تَتَّقُونَ} (52)

{ وَلَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِباً أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ ( 52 ) }

ولله كل ما في السموات والأرض خلقًا وملكًا وعبيدًا ، وله وحده العبادة والطاعة والإخلاص دائمًا ، أيليق بكم أن تخافوا غير الله وتعبدوه ؟

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَلَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَهُ ٱلدِّينُ وَاصِبًاۚ أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ تَتَّقُونَ} (52)

وله ما في السماوات والأرض وله الدين واصبا أفغير الله تتقون

[ وله ما في السماوات والأرض ] ملكا وخلقا وعبيدا [ وله الدين ] الطاعة [ واصبا ] دائما ، حال من الدين والعامل فيه معنى الظرف [ أفغير الله تتقون ] وهو الإله الحق ولا إله غيره والاستفهام للإنكار والتوبيخ .