فتح البيان في مقاصد القرآن للقنوجي - صديق حسن خان  
{قَالَ ٱجۡعَلۡنِي عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلۡأَرۡضِۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٞ} (55)

فلما سمع يوسف عليه السلام منه ذلك { قال اجعلني على خزائن الأرض } أي ولني أمر الأرض التي أمرها إليك ، وهي أرض مصر ، أو اجعلني على حفظ خزائن الأرض وهي الأمكنة التي تخزن فيها الأموال والطعام جمع خزينة وهي اسم للمكان الذي يخزن فيه الشيء طلب يوسف عليه السلام منه ذلك ليتوصل به إلى نشر العدل ورفع الظلم ويتوسل به إلى دعاء أهل مصر إلى الإيمان بالله وترك عبادة الأوثان .

وفيه دليل على أنه يجوز لمن وثق من نفسه إذا دخل في أمر من أمور السلطان أن يرفع منار الحق ويهدم ما أمكنه من الباطل أن يطلب ذلك لنفسه ، ويجوز له أن يصف نفسه بالأوصاف التي لها ترغيبا فيما يرومه وتنشيطا لمن يخاطبه من الملوك بإلقاء مقاليد الأمور إليه وجعلها منوطة به .

ولكنه يعارض هذا الجواز ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من النهي عن طلب الولاية والمنع من توليه من طلبه أو حرص عليها ، وكان يوسف عليه السلام طلبه ابتغاء لوجه الله لا لحب الملك والدنيا وبهذا يجمع بينهما .

{ إني حفيظ } وهو الذي يحفظ الشيء أي إني حفيظ لما جعلته إلي من حفظ الأموال لا أخرجها في غير مخارجها ولا أصرفها في غير مصارفها { عليم } بوجوه جمعها وتفريقها ومدخلها ومخرجها ومصالحها .

عن شيبة ابن نعامة الضبي قال : يقول اجعلني على جميع الطعام إني حفيظ لما استودعتني عليم بسنين المجاعة . وقيل حفيظ لما استودعتني عليه لما وليتني وقيل حفيظ للحساب عليم أعلم لغة من يأتيني .